Szívcsakra

A mostani feladat izgalmas, a 7 csakrából választani egyet, ami valami miatt kedves a számomra. Nos, igazából semmit nem tudok a csakrákról, nem is különösebben izgatott - sose. Szóval a választás random is lehetne (akár felírhatnám a 7 csakra nevet a papírra és húzhatnék egyet, kvázi mindegy lenne, hogy melyikről írok részletesebben:)).  Aztán gondoltam egyet, és mivel  nem vagyok egy "spiri-lady", egyelőre, úgy gondoltam a racionálisság ellensúlyozására választom a szívcsakrát. 

Általában a csakrákról:

A csakrák az ember fizikai szemmel láthatatlan, szellemi részeinek szervei, erőtestei. A csakra szanszkrit eredetű szó, kereket jelent, és lótuszvirágokként ábrázolják őket.

Auránk hét fő örvénylő körből álló energiarendszerrel van összefüggésben, amelyek biztosítják szervezetünk energiaáramlását. Csakráink a gerincoszlop mentén, egymás fölött helyezkednek el a szivárvány színeit követve. 

A csakrák biológiai funkciójukban kapcsolódnak a fizikai test megfelelő testrészeivel, belső elválasztású mirigyrendszerével és az idegekkel. Ezen kívül pszichológiai funkciót is ellátnak.

Az aura csakráinak fő feladata, hogy vitalizálja az egyes energiatesteket, így a fizikai testet is, valamint, hogy biztosítsa az aurarétegek közötti energiaátvitelt.

Szívcsakra:


Dolga: elfogadás - önelfogadás
Helye: mellkas közepe
Szervek: szív, tüdő alsó része, nyelőcső, bőr, felső hát, vállak, mellkas, véráramkör, vérnyomás, csecsemőmirigy
Mirigy: csecsemőmirigy
Testi zavarok: szív és érrendszer betegségei, tüdő- és mellrák, asztma, tüdőgyulladás, felső háti és vállproblémák, bőrbetegségek,
Mentális funkciók: szeretet, harmónia, bizalom, remény, önfeláldozás,
Túlműködés: birtokló, féltékeny, másoktól függ
Alulműködés: magányos, keserű, szégyenlős, kritikus
Szimbóluma: 12 szirmú lótuszvirág - Lótuszának tizenkét szirma a szív isteni tulajdonságait jelképezi: boldogság, béke, harmónia, szeretet, megértés, együttérzés, világosság, tisztaság, egység, könyörületesség, jószívűség és a megbocsátás.
Polaritása: nőies
Temperamentuma: melankólikus
Szín: zöld, rózsaszín, arany
Elem: levegő
Asztrológia: mérleg
Bolygó: Vénusz
Érzékszerv: érintés, tapintás
Kristályterápia: Turmalin (nem fekete), Zöld jáde, Smaragd, Rózsakvarc
Aromaterápia: Jázmin, Majoranna, Mandarin, Ylang-ylang, Rózsa,


Harmonikus működése esetén gyönyörteli és boldogító érzéseket élhetünk át, melegséget, nyugalmat, megbízhatóságot árasztunk magunkból. Jellemző ránk a nyitottság, együttérzés, segítségnyújtás és adakozás elvárások nélkül.

Rendellenes működésnél, amikor az elme és a tudat nem tiszta, könnyen kibillenhetünk ebből az idilli állapotból. Komplexusok, megszállottság, gyűlöletérzés, haragtartás, bosszúvágy alakulhat ki.

Testi szinten szív- és érrendszeri zavarok, magas vérnyomás, tüdőbetegségek, allergiák, asztma kialakulása a legjellemzőbb.

Jótékony hatású jógagyakorlatok:

Bhujangasana (kobrapóz)

Matsyasana (hal póz)

Légzőgyakorlatok (teljes légzés, tűzlégzés, váltott orrlyukú légzés)

Minden csakrához tartozik egy mantra, amivel a csakrával összefüggő problémákat lehet orvosolni.

Ezek a szavak szanszkrít eredetűek. Bár lefordítható a jelentésük, ennek ellenére a szó rezgése miatt az eredeti nyelvezet szerint kell mantraként használni.

A mantrát lassan, nyugodtan, egyenlő ütemben kell ismételni, folyamatosan. Közben érezhetővé válik az adott csakra is.

Egyszerre csak egy csakrának a mantráját használjuk.

Aki mind a 7 csakráját szeretné ezzel a módszerrel aktivizálni, az mindegyik csakra – mantrát ugyanannyiszor ismételje.

A hatás fokozható, ha a csakrához tartozó hangmagasságon ejtjük ki.

7. "H"

6. "A"

5. "G"

4. "F"

3. "E"

2. "D"

1. "C"

A  szívcsakra  mantrája: JANG, (g hang kiejtése nélkül) JAM.

Ahogy olvastam a csakrákról, főleg a szívcsakráról, feltűnt, hogy milyen érdekes választás volt részemről. Az jutott eszembe, hogy Isten útjai kifürkészhetetlenek... Mennyi minden kvázi igaz is lehet/ne rám. Például én egy alapvetően levegő jegyű (mérleg) ember vagyok, bár ezzel eddig nem foglalkoztam különösebben, de meglepett, hogy egy szándékos választás mennyire betalál.  A szívcsakra eleme a levegő, nekem  nagy kedvencem a jázmin, és szeretem a zöldet... meg a Bhujangasana az egyik kedvencem... 

Namaste!

http://csakra.jimdo.com/a-csakr%C3%A1k/sz%C3%ADvcsakra/

http://ezoterikustanacsok.shp.hu/hpc/web.php?a=ezoterikustanacsok&o=orlvn38rsj_pne_BB8

http://bikram.hu/?p=csakra

http://www.ahimsa.hu/index.php?option=com_content&task=view&id=127&Itemid=26
http://noieskismamajoga.hu/a-csakrak-es-azok-megbetegedesei/

Trataka

Trataka, avagy gyertyaláng nézés a jógában egy tisztító gyakorlat, egyfajta meditációként és pranayama-ként is felfogható. Fejleszti a koncentrációképességet, erősíti a szemet, és stimulálja az ajna csakrát. Segít alvászavar esetén, fejleszti az intuíciót, akaraterőt. 

Lényege: le kell ülni meditációs pózba, karnyújtásnyira, szemmagasságba elhelyezni egy gyertyát, vagy mécsest. Meg kell gyújtani és pislogás nélkül nézni a gyertya lángját először mondjuk 30 másodpercig, aztán a későbbiekben akár 1 percig is, vagy ameddig bírjuk. Közben egyenletesen lélegezni!! 30 másodperc elteltével a tenyerekkel elfedni a szemet egy fél perce, majd ismételni a gyakorlatot. Egymás után összesen háromszor végezzük el. 

Először szúr, aztán éget, fáj, csíp - menekülnék... és mégis maradok.
Visszatart, felfigyelek, épp nem lélegzem: benntartom, kifújom, de pislantok...
Újra kezdem, megint szúr, fáj... halál, könnyezik.
Elégetek mindent - fájdalmat, borzalmat. Magamat, emlékeimet.
Megpihenek.
Ködfátyol-lepel borít be.
Újrakezdem, megint fáj és csíp, és éget, sírnék...
de már nem tudok, nem akarok.
Gondolatok, cikáznak, keresem az utam - figyelek.
Megpihenek.
Sötét van, leszállt a ködlepel.

Nyugalom. Szeretem.


Eszembe jut:
"emlékből raktam össze rőzsét,
multból máglyát jövőm alá,
s tegnap tüzére holnap hősét,
magamat dobtam égni rá."
Babits Mihály


Namaste!

A három test és a LÉLEK

Vázlatosan a tények: 

A három test:

• Fizikai test (stuhla sharira) - 5 durva elem építi fel, érzékszerveinken keresztüli megtapasztalásnál használjuk (éber állapot). A halállal megszűnik.
• Asztrál test (sukshma sharira) - egyfajta összekötő híd a szellemi és a fizikai test között, ez az érzelmi világ (álomvilág, inspiráció).
• Kauzál test (karana sharira) - egyfajta kapu a magasabb tudatállapot felé (mély alvás, meditáció).

Ez a három test burokként fedi az egyedi lelket, a Rashi Purusha-t.   A fizikai testtől haladva a kauzál test felé a 3 test szintjeit  finomodás jellemzi.  A lélek független a 3 testtől, egyedi és örök. 

És itt egy percre megállt az én tudományom, tapasztalásom. Egyből jött a természettudós gondolkodásom, meg akarom magyarázni, logikusan érvelni...  ("Mivel belső élményeink érzékeléssel szerzett benyomásaink reprodukcióiból és kombinációiból állnak, a lélek fogalma test nélkül számomra üresnek és értelmetlennek tűnik."  Albert Einstein)

Fizikai szinten a testem tapasztal, van tudásom, hogy kerül ide a lélek? Mi a szerepe?    ...  és különben is, miért ennyire spirituális.   De bekattant valami, és mondom egye fene, csináljunk egy vichara meditációt. (ha már tanultuk, ugye:))

A meditáció alatt három dolog  villant be: 

• Yogananda önéletrajzi könyvéből az a rész, mikor Sri Juktesvar feltámadt és elbeszélte tapasztalásait a három testről Yoganandának. 
• A közmondás, mely szerint a test a lélek börtöne... (így utólag ehhez nincs mit hozzáfűznöm)
• És nem utolsó sorban Szabó Lőrinc Dsuang Dszi álma című verse:

Kétezer évvel ezelőtt Dsuang Dszi,
a mester, egy lepkére mutatott.
- Álmomban - mondta - ez a lepke voltam
és most egy kicsit zavarban vagyok.

- Lepke - mesélte - igen lepke voltam,
s a lepke vígan táncolt a napon,
és nem is sejtette, hogy ő Dsuang Dszi...
És felébredtem... És most nem tudom,

most nem tudom - folytatta eltűnődve -
mi az igazság, melyik lehetek:
hogy Dsuang Dszi álmodta-e a lepkét
vagy a lepke álmodik engemet? -

Én jót nevettem: - Ne tréfálj, Dsuang Dszi!
Ki volnál? Te vagy: Dsuang Dszi! Te hát! -
Ő mosolygott: - Az álombeli lepke
épp így hitte a maga igazát! -

Ő mosolygott, én vállat vontam. Aztán
valami mégis megborzongatott,
kétezer évig töprengtem azóta,
de egyre bizonytalanabb vagyok,

és most már azt hiszem, hogy nincs igazság,
már azt, hogy minden kép és költemény,
azt, hogy Dsuang Dszi álmodja a lepkét,
a lepke őt és mindhármunkat én.

További idézetek: 

Találkozás egy teljes emberrel

Vonaton utaztam, harmadosztályon. Felszállt egy apáca, rengeteg csomaggal: holmit vitt egy új gyermekmenhely berendezésére.

Szemre nem volt rajta semmi figyelemreméltó, de lénye tündökölt: őt már nem érintette a földi élet, ami nem gátolta abban, hogy jobban tevékenykedjék, mint akik az élettől százfélét akarnak. 

Megszólítottam: Megvan-e minden csomagja? Elgondolkodott és számolni kezdett: "Egy, kettő, három... nyolc, kilenc", aztán magára mutatott: "tíz". Őneki már csak poggyász volt saját teste is.

Ez az együgyű, tehetetlen, szórakozott kis szolgáló nagyobb hatalom, mint a föld minden fegyvere együttvéve. 

Weöres Sándor

"-Nagyszerű, akkor vágjunk a közepébe. Először is, minden embernek két teste van: csak ezt nagyon kevesen tudják. Az a test, amit jelenleg viselünk - mutatott önmagára, - az éber testünk. A másik, amiből most kiköltöztünk egy időre, az alvó. Az alvó testünk jelen idő szerint a padlón heverészik ennek a kocsmának az eredetijében, ugyanott, ahol összecsuklott, amikor kihurcolkodtunk belőle. Nélkülünk semmiféle önálló cselekvésre nem képes. Ettől eltekintve szépen teszi a dolgát: szuszog, emészt és így tovább.  ...   A legtöbb ember az egész életét az alvó testében éli le, és fogalma sincs, hogy ideát végig türelmesen várja őt egy másik.  ...  - Na most, a lélek a legkacifántosabb dolog. Jómagam amúgy inkább az én kifejezést kedvelem, úgyhogy a továbbiakban ezt fogom használni. Az énünk az alvó testben gyökerezik, az üres éber testnek nincs lelke.  ... A kétféle én, ellentétben a kétféle testtel, nem teljesen azonos. Mindkettő más személyiség. Megbonthatatlan egységet alkotnak, nem lehet különválasztani őket, ez azonban nem jelenti azt, hogy az egyik ne nyomhatná el a másikat. ... "
Raoul Reiner  A kárhozott

Értsd meg, hogy nem tudsz hiteles kérdést feltenni önmagadról, mert nem tudod, kiről kérdezel. A ’ki vagyok én’ kérdésben az ’én’ nem ismert, és a kérdésből adódó kérdés: „nem tudom, mit értsek ’én’ alatt”. Meg kell tudnod, hogy mi vagy. Én csak azt tudom neked elmondani, hogy mi nem vagy. Nem a világé vagy, még csak nem is a világban vagy. A világ nem létezik, egyedül te vagy. Te teremted a világot a képzeletedben, akár egy álmot. Ahogy az álmot sem tudod elválasztani önmagadtól, úgy a külvilág sem lehet független önmagadtól. Te vagy független, nem a világ. Ne félj a világtól, te magad teremtetted. Vess véget az álomban való boldogság és valóság keresésnek, és föl fogsz ébredni. Nem kell tudnod ’miért’, és ’hogyan’, ezek vég nélküli kérdések. Vess el minden vágyat, tartsd elmédet csendesen, és fel fogod fedezni!

Sri Nisargadatta Maharaj - I Am That, 87. fejezet

Ne meditálj - legyél!

Ne gondold, hogy vagy - legyél!

Ne gondolkozz a létről - vagy!

Sri Ramana Maharshi

Na, akinek ezt volt türelme elolvasni! :)

Namaste!

Morajló kék tengeren 

habot hab ölelt, 

hullámot hívott a part, 

a nap sok felhőt zavart. 

Este aztán a hold

ezüst fénye ragyogott,

a homokban elmosódott,

furcsa lábnyomot hagyott.